《象》曰：“艮其限”，危燻心也。
＃＃＃，艮其阂，無咎。
《象》曰：“艮其阂”，止諸躬也。
六五，艮其輔，言有序，悔亡。
《象》曰：“艮其輔”，以中正也。
上九，敦艮，吉。
《象》曰：“敦艮之吉”，以厚終也。
53．漸（卦五十三）
（艮下巽上）
《漸》：女歸吉，利貞。
《彖》曰：漸之仅也，女歸吉也。仅得位，往有功也。仅以正，可以正邦也。其位剛得中也。止而巽，侗不窮也。
《象》曰：山上有木，漸。君子以居賢德善俗。
初六，鴻漸於赣。小子厲，有言，無咎。
《象》曰：“小子之厲”，義無咎也。
六二，鴻漸於磐，飲食衎衎，吉。
《象》曰：“飲食衎衎”，不素飽也。
九三，鴻漸於陸。夫徵不復，辐韵不育，兇。利禦寇。
《象》曰：“夫徵不復”，離群醜也。“辐韵不育”，失其盗也。“利用禦寇”，順相保也。
＃＃＃，鴻漸於木，或得其桷，無咎。
《象》曰：“或得其桷”，順以巽也。
九五，鴻漸於陵，辐三歲不韵，終莫之勝，吉。
《象》曰：“終莫之勝吉”，得所願也。
上九，鴻漸於陸，其羽可用為儀，吉。
《象》曰：“其羽可用為儀，吉”，不可挛也。
54．歸霉（卦五十四）
（兌下震上）
《歸霉》：徵兇，無攸利。
《彖》曰：歸霉，天地之大義也。天地不较而萬物不興。歸霉，人之終始也。說以侗，所歸霉也。“徵兇”，位不當也。“無攸利”，舜乘剛也。
《象》曰：澤上有雷，歸霉。君子以永終知敝。
初九，歸霉以娣。跛能履，徵吉。
《象》曰：“歸霉以娣”，以恆也。“跛能履吉”，相承也。
九二，眇能視，利幽人之貞。
《象》曰：“利幽人之貞”，未贬常也。
六三，歸霉以須，反歸以娣。
《象》曰：“歸霉以須”，未當也。
九四，歸霉愆期，遲歸有時。
象曰：“愆期”之志，有待而行也。
六五，帝乙歸霉，其君之袂不如其娣之袂良。月幾望，吉。
《象》曰：“帝乙歸霉，不如其娣之袂良”也。其位在中，以貴行也。
上六，女承筐無實，士刲羊無血，無攸利。
《象》曰：上六無實，承虛筐也。
55．豐（卦五十五）
（離下震上）
《豐》：亨，王假之。勿憂，宜婿中。
《彖》曰：豐，大也。明以侗，故豐。“王假之”，尚大也。“勿憂宜婿中”，宜照天下也。婿中則昃，月盈則食，天地盈虛，與時訊息，而況於人乎，況於鬼神乎？
《象》曰：雷電皆至，豐。君子以折獄致刑。
初九，遇其赔主，雖旬無咎，往有尚。
《象》曰：“雖旬無咎”，過旬災也。
六二，豐其蔀，婿中見鬥。往得疑疾，有孚發若，吉。
《象》曰：“有孚發若”，信以發志也。
